Annak ellenére, hogy emberek százezrei vettek részt a Kálacsakra meghatalmazásban, valójában nagyon kevesen tudják, hogyan kell a Kálacsakra tanításokat a gyakorlatba átültetni. Dzsecün Táranátha “A mennyei létra” című klasszikus szövegének ebben a közvetlen és világos kommentárjában Khentrul Rinpocsé felfedi azokat a mélységes moddszereket, amelyeket a Kálacsakra mesterek évszázadok ota használna k rendkívüli megvalósítások elérésére. Ezek a gyakorlatok lépésről lépésre vezetnek keresztül egy átalakulási folyamaton, amely lehetővé teszi, hogy fokozatosan megtapasztaljuk a bennünk rejlő legnagyobb lehetőségeket ebben az életben. A Dzsonang-Shambhala hagyomány vonalmestereinek elfogulatlan bölcsességére tamaszkodva ez a könyv mindent tartalmaz, amire szükség lesz ahhoz, hogy hitelesen felkészülhessünk a Hat Vadzsrajóga beteljesítő szakaszának gyakorlatára.
TARTALOMJEGYZÉK
Hódolat
Bevezetés
ELSŐ RÉSZ: A KÜLSŐ ELŐKÉSZITŐK ÉS A HAGYOMÁNYVONAL IMÁI
1 Một chiếc thuyền gondola chanh
2 A Dzsonang Kálacsakra hagyományvonalának rövid imája
3 A teljes Dzsonang-Shambhala hagyományvonal hình ảnh
MÁSODIK RÉSZ: A BELSŐ ELŐKÉSZITŐK
4 Menedékvetel és leborulasok
5 A megvilágosult tudat felkeltése
6 Vadzsraszattva tisztító gyakorlata
7 Mandalafelajánlás
8 Alap Gurujóga
HArmaDIK RÉSZ: KÜLÖNLEGES KÁLACSAKRA ELŐKÉSZITŐK ÉS FŐGYAKORLATOK
9 Az öröktől bennünk lakozó Kálacsakra gyakorlata
10 Kívánságima a Hat Vadzsrajóga beteljesítéséért
NEGYEDIK RÉSZ: KÉT TOVÁBBI GURUJÓGA
11 Dolpópa Gurujógája: Một chiếc mũ Vadzsravonal jógájának áldásesője
12 Táranátha Gurujógája: Một sziddhik összegyűjtésének horgonya
Befejezés
MELLÉKLETEK
IA mennyei létra: A mélységes Kálacsakra Vadzsrajóga előkészítő és főgyakorlatai
II Tây Tạng
Một szerzőről
Khentrul Rinpoche Jamphel Lodrö và Dzokden là một ứng cử viên sáng giá. Rinpoche az alábbi könyvek szerzője: A szent igazságod Feelárása I. II. III. kötet, A nagy középút: A más-üresség jonang nézetének magyarázata, Boldogabb élet, A mélységes ösvény rejtett kincse.
Rinpoché életének első 20 évét jakpásztorként, mantrákat kántálva élte a tibeti fennsíkon. Một bódhiszattvák ösztönzésére elhagyta családját, és különféle kolostorokban tanult, az összes tibeti buddhista hagyomány, több mint huszonöt mesterének irányítása alatt. Felekezeti elfogultságtól mentes megközelítése miatt Rimé (elfogulatlan) Mester címet kapott, és a híres Kálacsakra mester, Ngawang Chözin Gyatso Reinkarnációjaként azonosították. Míg tanításainak középpontjában az a felismerés áll, hogy a világ minden szellemi hagyományának sokfélesége nagy jelentőséggel bír; ő maga a Jonang-Shambhala hagyományra összpontosít. Một Kálacsakra (az idő kereke) tanításai mélységes moddszereket tartalmaznak và külső környezetünk, Illetve a testünk és tudatunk belső világának harmonizálására, hogy végül elérjük và béke és a harmónia aranykorát (dzokden).